Correio MFC 232

MOVIMENTO FAMILIAR CRISTÃO - CORREIO MFC BRASIL 232

02 DE ABRIL DE 2010 - SE DESEJAR, RETRANSMITA PARA A SUA LISTA DE CORRESPONDENTES. ESTE É UM PROGRAMA DE EVANGELIZAÇÃO, FORMAÇÃO FAMILIAR, CONSCIENTIZAÇÃO SOCIAL E POLÍTICA DO MFC. APRECIAREMOS COMENTÁRIOS, CRÍTICAS E SUGESTÕES.

Condenado por anunciar um mundo mais justo, querido por Deus, no qual os pobres e excluídos seriam bem aventurados e os ricos e exploradores do povo seriam perdedores.

Somos seguidores do condenado.

Unidade dos Cristãos

Convite à unidade na diversidade

Bento XVI pede união de todas as Igrejas cristãs

"A Igreja é concebida como o corpo, do qual Cristo é a cabeça, e forma com Ele um uno", acrescentou o papa, citando São Paulo: "Todos fomos batizados mediante um só espírito em um só corpo, judeus ou gregos, escravos ou libertos, e todos saciamos nossa sede espiritual".

Graças aos carismas, "a Igreja se apresenta como um organismo rico e vital, não uniforme, fruto do único Espírito Santo que conduz todos a uma unidade profunda, assumindo as diferenças sem aboli-las e realizando uma união harmoniosa", disse.

Tiago, irmão de Jesus

Miriam Leitão
Jornalista e economista
Publicado em O Globo, Rio de Janeiro

Para os protestantes sempre existiu um Tiago, irmão de Jesus. Um dos quatro irmãos homens de Jesus. A descoberta de uma urna funerária com a inscrição “Tiago, filho de José, irmão de Jesus”, revelada pela “Biblical Archaeology Review” apenas confirma a interpretação que os reformadores sempre deram aos fatos que ocorreram há 2.000 anos e sobre os quais as religiões cristãs se debruçam e se dividem.

Há pelo menos quatro pessoas chamadas Tiago no Novo Testamento. Tiago, pai de Judas, o Apóstolo, Tiago, filho de Zebedeu, irmão de João, Tiago filho de Alfeu. Estes dois últimos foram discípulos e os Evangelhos os citam como escolhidos entre os doze. Há ainda uma quarta pessoa com o mesmo nome e o seu registro é revelador.

Na Epístola que Paulo enviou aos Gálatas (Capítulo1, versículo 19) ele diz o seguinte: “Eu não vi a nenhum dos apóstolos, a não ser Tiago, irmão do Senhor”. O importante deste trecho é ter sido dito por Paulo, o grande propagador da fé cristã, profundo conhecedor da religião que espalhava com suas Epístolas e peregrinação, portanto é difícil concluir que ele se confundiu e se referia de fato a um “primo” de Jesus. Em Mateus 13,55 há um trecho: “Não é este o filho do carpinteiro? Não é Maria a sua mãe? Não são seus irmãos Tiago, José, Simão e Judas?”. Este trecho também é inequívoco da existência de irmãos de Jesus, mas a interpretação católica é que Nosso Senhor não teve irmãos e Maria não teve outros filhos. E assim o faz porque reconhecer a existência desses irmãos confronta um dos mais caros dogmas da Igreja de Roma que é o da Virgem Maria.

Protestantes acham que Maria foi a mais pura entre as mulheres, desde sempre e para todo o sempre – a única digna de carregar no ventre o filho de Deus – mas baseados em inúmeros trechos bíblicos estão convencidos de que, após o nascimento de Cristo, ela foi esposa de José e com ele teve filhos. As dúvidas podem ser tiradas em Marcos 3 ,31-35; Marcos 6,3; Lucas 8,19-21; João 2 ,12; João 7, 2-10; Atos 1,14; Coríntios 9,5. Todos esses trechos bíblicos se referem aos irmãos de Jesus. No mais conhecido deles alguém diz ao Mestre: “Estão aí sua mãe e seus irmãos”.

A visão católica não é a única visão cristã. O cristianismo tem outras interpretações. Essa pluralidade de interpretações é que produz o rico e saudável debate doutrinário que acontece há pelo menos 500 anos, desde que o monge alemão Lutero rompeu com a igreja romana por profundas e inquietantes divergências. Hoje, muito do que os separou já foi superado. Permanecem diferenças doutrinárias. Nenhuma delas sobre a questão central que sustenta a Civilização Cristã: a existência de Deus e de Seu filho Jesus.

Convida-se o leitor a pesquisar os trechos completos citados parcialmente neste artigo.
Comentar, analisar, interpretar.

O que dizem os Evangelhos

Trechos citados:

“Enquanto estavam em Belém, se completaram os dias para o parto, e Maria deu à luz o seu filho primogênito. Ela o enfaixou e o colocou na manjedoura, porque não havia lugar para eles dentro da casa”. (Lc 2, 6-7)

“Nisso chegaram a mãe e os irmãos de Jesus; ficaram do lado de fora e mandaram chamá-lo. Havia uma multidão sentada ao redor de Jesus. Então lhe disseram: “Olha, tua mãe e teus irmãos estão aí fora e te procuram”. (Mc 3,31-35).

“Muitos que o escutavam ficavam admirados e diziam: “De onde vem tudo isso? Onde foi que arranjou tanta sabedoria? E esses milagres que são realizados pelas mãos dele? Esse homem não é o carpinteiro, filho de Maria, irmão de Tiago, de Joset, de Judas e de Simão? E suas irmãs não moram aqui conosco?”. (Mc 6, 2-3).

“A mãe e os irmãos de Jesus se aproximaram mas não podiam chegar perto dele por causa da multidão. Então anunciaram a Jesus: “Tua mãe e teus irmãos estão aí fora e querem te ver”. (Lc 8, 19-21).

“Depois disso, Jesus desceu para Cafarnaum com sua mãe e seus irmãos e seus discípulos”. ( João 2 ,12).

“Então os irmãos de Jesus lhe disseram: ´Tu deves sair daqui e ir para a Judéia para que teus discípulos possam ver as obras que fazes. Quem quer ter fama não faz nada às escondidas. Se fazes essas obras, mostra-te ao mundo´. Na verdade, nem seus irmãos acreditavam nele.” (João 7, 2-10).

“Todo eles tinham os mesmos sentimentos e eram assíduos na oração, junto com algumas mulheres, entre as quais Maria, mãe de Jesus, e com os irmãos de Jesus”. (Atos 1,14).

“Ou não temos o direito de levar nas viagens uma mulher cristã, como fazem os outros apóstolos, e os irmãos do Senhor, e Pedro?” (Coríntios 9,5.)

“(Em Jerusalém) eu não vi a nenhum dos apóstolos, a não ser Tiago, irmão do Senhor”. (Gl 1,19)

A família de José e Maria

Helio e Selma Amorim
Membros do Movimento Familiar Cristão

O anúncio a Maria, jovem e virgem, de que conceberia o filho de Deus, por vontade e intervenção do Pai, anúncio feito antes de ela se casar com José, quer significar a natureza divina do filho, para que todos viessem a compreender esse fato extraordinário de um Deus assumir a condição humana, nascendo de uma mulher do povo. Não se trata de uma exaltação à virgindade, entendida imperfeitamente ao longo dos séculos como um valor inerente à santidade e perfeição da natureza humana.

Uma Igreja influenciada pela cultura em que se expandiu e desenvolveu ao longo dos tempos, tornou-se cada vez mais masculina e tardiamente impôs o celibato aos seus ministros ordenados, esquecida de que o primeiro papa, escolhido por Jesus, era casado. A mulher foi mantida excluída do espaço eclesial pensante e doutrinador ao longo de sua história. A sua virgindade vai sendo valorizada por uma visão machista da sociedade e da Igreja que a convida à vida monacal celibatária como opção maior para a santidade.

Assim, ficava incômodo para a Igreja aceitar a idéia de que Maria não permanecesse virgem por toda a vida. Mas os escritos bíblicos afirmavam o contrário. Interpretações caprichosas surgem e se tenta interpretar “irmãos” como “primos” ou “parentes”, o que não se sustenta. Isabel, por exemplo, é identificada ora como parenta, ora como prima de Maria, nunca como irmã. Lucas relata o nascimento de Jesus como o primogênito de Maria: primogênito, ou seja, primeiro filho, não unigênito, filho único. (Lc 2, 6-7). A família de Jesus, de acordo com a cultura do seu tempo, seria certamente vista com estranheza se Maria não concebesse uma prole numerosa, como as demais mulheres casadas.

Pensamos que é tempo de descomplicar-se a fé cristã, revendo-se velhas concepções de frágil fundamento e descartando-se alguns adornos desnecessários que se foram acrescentando ao longo da história, por influências culturais nos espaços e tempos em que se desenvolveu.

Será estimulante saber que Maria foi mãe como todas as mães, e que a sua família, a Sagrada Família, foi como a nossa, casal e filhos - naturalmente muito mais virtuosa pois nossas limitações e debilidades são demasiado robustas. Só assim pode ser exemplo para todas as famílias cristãs.

Direito Canônico

Cânon 2123: “De acordo com a ciência e prestígio de que gozam, (os simples fiéis, os leigos) têm o direito e, às vezes, até a obrigação de manifestar aos pastores sagrados a própria opinião sobre o que afeta o bem da Igreja (...) e dêem a conhecer essa opinião também aos outros fiéis”.

Frases

“Ama e faz o que quiseres. Se calares, calarás com amor; se gritares, gritarás com amor; se corrigires, corrigirás com amor; se perdoares, perdoarás com amor. Se tiveres o amor enraizado em ti, nenhuma coisa senão o amor serão os teus frutos.”

“O supérfluo dos ricos é propriedade dos pobres.”

.Santo Agostinho

Isto não aconteceu, mas... podia

O evangelho foi lido e comentado: a parábola do fariseu rico e do publicano orando no templo. Na comunhão, o celebrante disse, como de praxe: “Os que estão preparados para receber o corpo e o sangue de Jesus, aproximem-se do altar”. Em seguida, deixa estes de lado e passa a distribuir a comunhão aos que não se aproximaram.